經文 :約書亞記 (17:14-18)
14. 約瑟的子孫對約書亞說 ,耶和華到如今既然賜福與我們 ,我們也 族大人多 ,你為甚麼但將一鬮一段之地 ,分給我們為業呢.
15. 約書亞說 ,你們如果族大人多 ,嫌以法蓮山地窄小 ,就可以上比 利洗人 ,利乏音人之地 ,在樹林中砍伐樹木.
16. 約瑟的子孫說 ,那山地容不下我們 ,並且住平原的迦南人 ,就是 住伯善和屬伯善的鎮市 , 並住耶斯列平原的人 ,都有鐵車.
17. 約書亞對約瑟家 ,就是以法蓮和瑪拿西人 ,說 ,你是族大人多 ,並 且強盛 ,不可僅有一鬮之地.
18. 山地也要歸你 ,雖是樹林你也可以砍伐 ,靠近之地 ,必歸你 .迦南 人雖有鐵車 ,雖是強盛 ,你也能把他們趕出去.
這一段經文記載了約瑟的子孫呈交於約書亞面前的一個「問題」:" ;我們無處容身!". 他們真的是無處容身嗎 ?這真是他們的「問題」 嗎 ?其實 ,仔細的讀一讀這段經文 ,就不難發現 , 他們真正的問題 , 並不 是無處容身 ,而是沒有信心 ,可以這麼說 , 這群約瑟的子孫 , 是一群沒有 什麼信心的人. 而他們因為沒有信心 , 所以才為自己帶來了四個大問題 .
1. 信心小 , 心胸也窄小
首先 , 第一個問題是, 他們的信心小 , 以致他們的心胸也窄小 14節說 , "約瑟的子孫對約書亞說 ,耶和華到如今既然賜福與我們 ,我們也族 大人多 ,你為甚麼但將一鬮一段之地 ,分給我們為業呢 ".
這裏說 , 約瑟的子孫來到約書亞的面前,投訴埋怨為什麼他們這一族的 人比別族的人多,所分到的土地卻比別人少 , 其實, 他們真的是比別人族 大人多, 而所分到的土地, 真的又是比別人少嗎? 讓我們先來探討這兩 個問題吧.
首先 ,有關人數的問題 , 根據民數記裏第二次核民數的記載 , 約瑟的兒 子瑪拿西支派 ,有五萬二千七百人, 另一個兒子以法蓮支派 , 共有三萬 二千五百人 ,所以 , 他們兩個支派加起來共有八萬五千二百人 , 佔以色 列總人口的百分之十四 , 但是 , 他們比第二人數最多的支派猶大支派只 多了八千七百人 , 當然 , 這樣看來 , 他們的確是十二支派裏人最多的 , 但是 ,也只是稍微多了一些罷了.
現在 ,讓我們來看看 , 他們的所分配到的土地 , 是不是真的如他們所說 的那麼小呢 ?大家可以看看聖經後頁的附圖, 你就不難發現 , 他們的土 地 並不小 ! 其實 ,如果說因族大人多 , 分地太小來說的話 , 其他支派比 他們更有理由提出控訴和埋怨 . 大家看看但支派的地 , 很小 ! 他們的人 口卻有六萬四千四百人 ,佔當時以色列人口的百分之十一呢!大家再看 以薩迦 ,他們的地也很小吧 , 他們也有六萬四千三百人呢 ! 還有西布倫 , 這塊小小的土地上 ,也有六萬人.
為什麼瑪拿西和以法蓮這兩個支派會這樣埋怨呢 ? 明明得了不錯的分 配了,卻還嫌不夠好 , 我想 , 他們的問題是, 他們因為沒有信心 , 他們只 看到自己缺乏 ,而見不到神的恩典和供應 , 所以 ,他們手上所有的 , 他們 不以為滿足 , 別人所擁有的 , 他們心裏卻酸溜溜的 . 換句話說 ,他們因 為沒有信心的緣故 , 所以 , 他們的心胸也變得很窄小 , 因為他們的信心 不足, 以致他們的包容性也小了.
還記得 , 創世記裏也有一個記載 ,足以說明我們的信心如何 ,是可以影響 我們的心胸是寬是窄的 .當時 ,亞伯拉罕帶著他的太太與侄兒羅得 ,並一 切所有的 ,從埃及上南地去 .亞伯拉罕的金 ,銀 ,牲畜極多.與亞伯拉罕同 行的羅得 ,也有牛群 ,羊群 ,帳棚 .
神一直祝福亞伯拉罕 ,以致亞伯拉罕今非昔比 ,再不是昔日的窮苦人家 , 神的祝福 ,也從亞伯拉罕的身上 , 洋溢到羅得的身上 ,以致羅得也富有了 起來 ,但是 ,隨著財富的增多 ,矛盾也來了 ,那地容不下他們 , 因為他們的 財物甚多 ,使他們不能同居 .結果 ,亞伯拉罕的牧人 ,和羅得的牧人就相爭 起來 .所以 , 兩家親人起了衝突 ,不是因為饑荒 ,不是因為苦難 ,反而是因 為財富和物質太多了.亞伯拉罕是一位很重親情的人 ,為了解決這個衝突 , 他就想到了一個解決的方案 ,亞伯拉罕就對羅得說 : "你我不可相爭 ,你 的牧人和我的牧人也不可相爭 ,因為我們是骨肉 .你看 ,遍地不都在你眼前麼. 請你選吧 ,你向左 ,我就向右 .你向右 ,我就向左 ".
其實 ,整塊地都應該是亞伯拉罕的 ,但是 ,他如今卻先讓羅得去選最最好 的 . 而自己願意接受那被羅得不要的土地 , 這樣的心胸 是不簡單的 , 我 相信 ,亞伯拉罕能有這樣的胸襟 . 正是因為亞伯拉罕是一位有信心的人 , 他深信神的應許 ,他深信神會把最好的給他 .所以 , 他可以很慷慨的把整 塊土地都讓羅得先去選 ,因為他深信神會給他的總是會給他 .
所以 ,一位有信心的人 ,是一位願意把雙手攤開的人 ,因為他有盼望 ,他的 眼光 ,也看得很遠 . 所以 , 亞伯拉罕活得很自由 ,也很喜樂 ,因為他不會因 手上的得失而患得患失 ,也會不因為別人比自己好而心中 酸溜溜的 .一 位有信心的人 ,他自然會注目在神的應許上 ,他與人的關係自然就不會流 於自私自利的層面 .
今天 ,當別人興旺時 ,我們是為他高興呢 ?還是妒嫉他呢 ? 其實 , 當我們 見到有人比我們成功的時候 ,我們並不需要自卑, 也不需嫉妒對方 ,因為 我們只要看看自己所擁有的 ,我們就會見到 . 其實 , 神也很照顧我們啊 ! 但願我們都能作一位有信心的人 ,不要好像當年那些約瑟的子孫一樣 , 因為沒有信心 ,所以看不到神對自己的好 , 以致他們不能接受別人的好 , 也不能因自己所擁有的感恩 .
2. 信心小 , 眼光也淺短
第二個問題 ,約瑟的子孫因為信心小 ,所以他們的眼光也淺短 .16節描述 說 ,"約瑟的子孫說 ,那山地容不下我們". 這裏說約瑟的子孫來到 約書亞的面前 ,投訴埋怨為什麼他們人很多, 所分到的土地卻少 .其實 , 他們所分到的土地 , 真的是很少嗎 ?當然不是 ,因為約書亞很快就糾正他 們說 ,"你們如果族大人多 ,嫌以法蓮山地窄小 ,就可以上比利洗人 , 利乏音人之地 ,在樹林中砍伐樹木 ". 言下之意 , 在你們的眼前 ,有這麼 一大塊地 ,你們難道都看不見嗎 ?你們只要上去那裏地 ,在樹林中把樹木 砍伐了,那些不都是你們可以居住的地方嗎?
所以 ,他們的問題並不是地小 , 而是因為沒有信心 ,眼光太淺短了,看不到 那神應許要給他們的 -- 還未到手的土地 .有時候 ,我們也會這樣 ,神明明 應許我們了.但是 ,因為我們沒有信心 ,不相信應許會成就 ,或者 ,忘了神有 應許.結果 ,就白白的錯失了神的恩典和供應 .
這就是問題的關鍵所在 ,如果我們信心小 ,眼光就自然會淺短 . 我們就見 不到神要賜給我們的福 . 我們也就不會求 ,當然就不會得到 .約瑟的子孫 就是這樣 ,他們因為信心小 , 所以眼光淺短 , 見不到其實神早已經把比利 洗人和利乏音人之地給了他們 .近在眼前的囊中物竟然見不到 , 也不曉 得去拿 , 反而還埋怨沒有給他們 ,這不也正是我們常常會犯的毛病嗎?
3. 信心小 , 志氣也小
第三個問題 ,約瑟的子孫因為信心小 ,所以他們的志氣也小 .16節描述說: "約瑟的子孫說 ,那山地容不下我們". 我們留意他們這句話所 顯露出來的 ,不但是眼光淺短而已 ,更是他們根本就沒有上進心. 他們的 志氣 , 真是小得可憐 , 我們也常常會這樣 ,神明明要我們去作的事 ,但是 , 就因為我們沒有信心向前 ,沒有了鬥志 . 結果 ,我們就不能完成神的心意 , 最後就辜負了神的本意 .
有一個笑話 ,話說有一天 ,老張和小李各自撐了小舟 ,在湖上釣魚 ,大家釣 了許久都沒有釣到魚 . 後來 ,大約一小時後 ,老張很緊張的大叫 "啊 ! 有魚了".果然 ,魚絲動得好厲害 ,老張使勁的拉 , 果然 ,拉上來一條 大約有兩尺長的大魚 ,李四羡慕極了, 誰知 ,老張一看這條魚 ,卻很不高興 的說:"嗨 , 那麼大 ,真倒楣 ".他把魚勾和魚分開 ,隨手一拋 , 就 把魚拋回水裏.
小李看了很不明白 ,但又不敢問 ,接著下來的一個小時中 ,老張釣了不少 的魚 ,奇怪的是 ,凡是超過三吋長的魚 ,老張都不要 ,反而是小於三寸長的 魚 ,他才要 .最後 ,小李終於鼓起勇氣問老張為什麼大魚不要 ,要小魚. 你 知老張怎麼說呢? 他說:"有什麼奇怪的 ,我家煎魚的那個平底鍋 ,最 大的直徑也只有三寸, 魚太大了 ,怎麼煎呢 ? " 小李聽了,目瞪口呆 , 說不出話來 .
可笑 , 老張因為器具小 , 所以 , 他只要小魚 ,不要大魚 . 同樣 , 我們也常 常好像老張一樣 , 因為信心小 ,志向也小 ,以致神要給我們更大 的恩典 , 我們都沒有信心去拿 .
有一句諺語:"說有志不在年高 ,無志空活百歲 ".它的意思是說 , 人不論年齡大小 ,都可以照樣實現自己的願望與理想 . 最怕的就是 , 在沒 有必要的時候 ,卻因志短而不能堅持下去.
據說 ,魏武帝曹操晚年時 ,志氣仍不減當年 ,而在遠征烏桓時 ,他寫下了 "老驥(馬)伏櫪(伏在馬槽旁),志在千里 ,烈士暮年 ,壯心不已" 的詩句 ,用以自勉 ,真像詩篇上所說的:"他們年老的時後 ,仍要結果 子 ,要滿了汁漿而常發青".其實 ,一個人最怕的就是消磨了志氣 ,缺 乏理想與前進的勇氣 .有話說: "樹怕根老 ,人怕心老."
所以 ,一個人年齡老 ,不是真的老 , "人未老 ,心先老 "才是真的 老. 當年約瑟的子孫因為信心不足 , 以致他們真的是"人未老 ,心先 老 " ,今天 ,我們會不會也犯了同樣的錯誤呢 ?
4. 信心小 , 勇氣也小
第四個問題 ,約瑟的子孫因為信心小 ,所以他們的勇氣也小 .16節描述說 , "約瑟的子孫說 , 那山地容不下我們 , 並且住平原的迦南人 ,就是住 伯善和屬伯善的鎮市 ,並住耶斯列平原的人 ,都有鐵車 ". 弟兄姊妹 ,他們為什麼認為山地容不下他們呢 ?因為些迦南人都有鐵車 . 所以 ,是不是約書亞沒有給他們呢 ? 不是 !而是他們沒有膽量去拿 ,他們 只想要坐享其成 , 讓別人去為他們拿地. 你看到他們的問題嗎 ? 他們因 為信心小 , 以致勇氣也小得可憐.
約書亞聽了他們的回答 ,就對約瑟家 ,就是以法蓮和瑪拿西人 ,說 , "你 是族大人多 ,並且強盛 ,不可僅有一鬮之地 . 山地也要歸你 ,雖是樹林你 也可以砍伐 ,靠近之地 ,必歸你 .迦南人雖有鐵車 ,雖是強盛 ,你也能把他 們趕出去". 言下之意 ,約書亞的意思是 ,"你們的確是族大人多並 且強盛 ,迦南人雖有鐵車 ,雖是強盛 ,只要你們提起勇氣 , 你也能把他們 趕出去".
所以 ,他們的問題並不是沒有土地 ,而是他們沒有勇氣去拿 . 正如今天 神並不是沒有恩典給我們 , 而是我們沒有 勇氣去拿 .
其實 ,約瑟的子孫在這裏所表現的 ,正和他們的祖宗是一樣的 ,大約四十 年前吧 , 神吩咐摩西派了十二位探子去窺探迦南地 , 結果 , 十二位探子 中了約書亞和迦勒認為應該上去攻打迦南地之外,其他的十位探子卻散 播謠言 ,把神的應許說成是害他們的詭計.
民數記十三章記載說 ,過了四十天 , 他們窺探那地 纔回來. 到了巴蘭曠野的加低斯 , 見摩西 , 亞倫 ,並以色列的全會眾 ,回報 摩西 , 亞倫 ,並全會眾 ,又把那地的果子給他們看 .又告訴摩西說 ,我們到 了你所打發我們去的那地 ,果然是流奶與蜜之地 ,這就是那地的果子.
然而住那地的民強壯 ,城邑也堅固寬大 , 並且我們在那裡看見了亞衲族的 人 ,亞瑪力人住在南地 ,赫人 ,耶布斯人 , 亞摩利人 , 住在山地 , 迦南人住 在海邊 , 並約但河旁 .
迦勒在摩西面前安撫百姓 , 說 :"我們立刻上去得那地罷 ,我們足能 得勝" .但那些和他同去的人說 :"我們不能上去攻擊那民 , 因 為他們比我們強壯".探子中有人論到所窺探之地 ,向以色列人報惡 信 , 說:"我們所窺探經過之地 ,是吞喫居民之地 ,我們在那裡所看見 的人民 ,都身量高大 . 我們在那裡看見亞衲族人 , 就是偉人 , 他們是偉人 的後裔 ,據我們看自己就如蚱蜢一樣 ,據他們看我們也是如此".當下全 會眾大聲喧嚷 ,那夜百姓都哭號 ,以色列眾人向摩西亞倫發怨言 ,全會眾 對他們說 ,"巴不得我們早死在埃及地 , 或是死在這曠野. 耶和華為甚 麼把我們領到那地 ,使我們倒在刀下呢 ? 我們的妻子和孩子必被擄掠 , 我們回埃及去豈不好麼."
當人失去了信心 ,就會害怕 ,就會為自己找藉口作退堂鼓 ,那些迦南人真 的是那麼高大嗎? 我們真的好像蚱蜢一樣那麼無用嗎? 迦南人看我們也 真的好像是在看蚱蜢一樣嗎? 其實 ,這些都不是事實 ,而是 ,因為他們害 怕才產生出來的誇張話 .當年的探子是這樣 ,約書亞時代 的約瑟子孫是 這樣 .今天很多的信徒也是這樣 , 因為信心小 ,勇氣就小了.
我們如果好像那十位探子 , 又像那些約瑟的子孫 ,怕這個 ,怕那個 ,我們 就不能活在神的美好旨意和計劃當中. 所以 ,我們要求主給我們有信心 , 給我們有膽量 ,我相信這正是神的旨意 .因為神也曾經這樣來鼓勵約書亞 , 神說 :"我豈沒有吩咐你麼 ,你當剛強壯膽 ,不要懼怕 , 也不要驚惶 , 因為你無論往那裡去 ,耶和華你的神必與你同在".
5. 結論
約瑟的子孫因為信心小 , 以致他們心胸窄小 , 眼光淺短 ,志氣小 , 勇氣 小 , 最後 ,他們所得到的祝福也小.曾經有一個人在他最窮的時候 ,他和 牧師一同跪在那裏, 作過一個禱告 .他許了個願說 ,只要神供應給他 , 將來他一定會把收入的十分之一奉獻給神.
不久之後 ,他獲得了一份工作 ,收入不高 , 每個星期 ,他能奉獻的只有一 塊錢 . 後來 ,他的奉獻可以提高到每 個星期十塊錢 .後來 ,他的奉獻可以 達到每週二百塊錢 .又不久之後 ,他每個星期都可以奉獻五百塊錢了.最 後 ,他來找牧師 ,對牧師說 ,"你還記得很多年前 ,我曾經和你一同禱 告 ,我許願要把我收入的十分之一奉獻給神 ,當我許這個願的時候 ,我每 週只需要給一塊錢 , 如今 ,我每週要給五百塊錢 ,這樣的奉獻 ,我那裏可 以負擔得起啊? 所以 , 我要你指點我 ,我如何可以脫離我當年所許過的 這個願呢 ?" 聰明的牧師望著他說 ,"這個願望已經許過了,所 以 ,我不能使你脫離你當年所許過的願 ,但是 , 我卻想到一個可行的方法 , 我們可以現在一起跪下來 ,再作一個禱告 ,求神把你的收入減少到起初 你只需奉獻一塊錢的時候 ,那麼 ,你不就可以奉獻得起了嗎, 就這麼辦吧 , 好嗎 ?"那人聽了 ,也明白了 ,就很不好意思的走開了.這個人明明蒙 神賜福了 , 卻在那裏討價還價. 同樣 , 神明明賜福約瑟的子孫了 ,他們卻 在那裏諸多藉口的怨這個 , 怨那個 .
今天 , 我們蒙神的恩典了 ,我們是不是還常常與神斤斤較較的人呢? 但願 我們不會這樣我相信 ,我們應該會比約瑟的子孫強得多了 , 所以 , 讓我們 重拾起對神的信心 ,丟棄那狹窄的心胸 , 放下那淺短的眼光 , 拿出志氣和 勇氣來 ,為主的緣故 ,善用你我的一生 , 好嗎 ?
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