无处容身

经文 :约书亚记 (17:14-18)

14. 约瑟的子孙对约书亚说 ,耶和华到如今既然赐福与我们 ,我们也 族大人多 ,你为甚麽但将一阄一段之地 ,分给我们为业呢.

15. 约书亚说 ,你们如果族大人多 ,嫌以法莲山地窄小 ,就可以上比 利洗人 ,利乏音人之地 ,在树林中砍伐树木.

16. 约瑟的子孙说 ,那山地容不下我们 ,并且住平原的迦南人 ,就是 住伯善和属伯善的镇市 , 并住耶斯列平原的人 ,都有铁车.

17. 约书亚对约瑟家 ,就是以法莲和玛拿西人 ,说 ,你是族大人多 ,并 且强盛 ,不可仅有一阄之地.

18. 山地也要归你 ,虽是树林你也可以砍伐 ,靠近之地 ,必归你 .迦南 人虽有铁车 ,虽是强盛 ,你也能把他们赶出去.

这一段经文记载了约瑟的子孙呈交於约书亚面前的一个「问题」:" ;我们无处容身!". 他们真的是无处容身吗 ?这真是他们的「问题」 吗 ?其实 ,仔细的读一读这段经文 ,就不难发现 , 他们真正的问题 , 并不 是无处容身 ,而是没有信心 ,可以这麽说 , 这群约瑟的子孙 , 是一群没有 什麽信心的人. 而他们因为没有信心 , 所以才为自己带来了四个大问题 .

1. 信心小 , 心胸也窄小

首先 , 第一个问题是, 他们的信心小 , 以致他们的心胸也窄小 14节说 , "约瑟的子孙对约书亚说 ,耶和华到如今既然赐福与我们 ,我们也族 大人多 ,你为甚麽但将一阄一段之地 ,分给我们为业呢 ".

这裏说 , 约瑟的子孙来到约书亚的面前,投诉埋怨为什麽他们这一族的 人比别族的人多,所分到的土地却比别人少 , 其实, 他们真的是比别人族 大人多, 而所分到的土地, 真的又是比别人少吗? 让我们先来探讨这两 个问题吧.

首先 ,有关人数的问题 , 根据民数记裏第二次核民数的记载 , 约瑟的儿 子玛拿西支派 ,有五万二千七百人, 另一个儿子以法莲支派 , 共有三万 二千五百人 ,所以 , 他们两个支派加起来共有八万五千二百人 , 占以色 列总人口的百分之十四 , 但是 , 他们比第二人数最多的支派犹大支派只 多了八千七百人 , 当然 , 这样看来 , 他们的确是十二支派裏人最多的 , 但是 ,也只是稍微多了一些罢了.

现在 ,让我们来看看 , 他们的所分配到的土地 , 是不是真的如他们所说 的那麽小呢 ?大家可以看看圣经後页的附图, 你就不难发现 , 他们的土 地 并不小 ! 其实 ,如果说因族大人多 , 分地太小来说的话 , 其他支派比 他们更有理由提出控诉和埋怨 . 大家看看但支派的地 , 很小 ! 他们的人 口却有六万四千四百人 ,占当时以色列人口的百分之十一呢!大家再看 以萨迦 ,他们的地也很小吧 , 他们也有六万四千三百人呢 ! 还有西布伦 , 这块小小的土地上 ,也有六万人.

为什麽玛拿西和以法莲这两个支派会这样埋怨呢 ? 明明得了不错的分 配了,却还嫌不够好 , 我想 , 他们的问题是, 他们因为没有信心 , 他们只 看到自己缺乏 ,而见不到神的恩典和供应 , 所以 ,他们手上所有的 , 他们 不以为满足 , 别人所拥有的 , 他们心裏却酸溜溜的 . 换句话说 ,他们因 为没有信心的缘故 , 所以 , 他们的心胸也变得很窄小 , 因为他们的信心 不足, 以致他们的包容性也小了.

还记得 , 创世记裏也有一个记载 ,足以说明我们的信心如何 ,是可以影响 我们的心胸是宽是窄的 .当时 ,亚伯拉罕带著他的太太与侄儿罗得 ,并一 切所有的 ,从埃及上南地去 .亚伯拉罕的金 ,银 ,牲畜极多.与亚伯拉罕同 行的罗得 ,也有牛群 ,羊群 ,帐棚 .

神一直祝福亚伯拉罕 ,以致亚伯拉罕今非昔比 ,再不是昔日的穷苦人家 , 神的祝福 ,也从亚伯拉罕的身上 , 洋溢到罗得的身上 ,以致罗得也富有了 起来 ,但是 ,随著财富的增多 ,矛盾也来了 ,那地容不下他们 , 因为他们的 财物甚多 ,使他们不能同居 .结果 ,亚伯拉罕的牧人 ,和罗得的牧人就相争 起来 .所以 , 两家亲人起了冲突 ,不是因为饥荒 ,不是因为苦难 ,反而是因 为财富和物质太多了.亚伯拉罕是一位很重亲情的人 ,为了解决这个冲突 , 他就想到了一个解决的方案 ,亚伯拉罕就对罗得说 : "你我不可相争 ,你 的牧人和我的牧人也不可相争 ,因为我们是骨肉 .你看 ,遍地不都在你眼前麽. 请你选吧 ,你向左 ,我就向右 .你向右 ,我就向左 ".

其实 ,整块地都应该是亚伯拉罕的 ,但是 ,他如今却先让罗得去选最最好 的 . 而自己愿意接受那被罗得不要的土地 , 这样的心胸 是不简单的 , 我 相信 ,亚伯拉罕能有这样的胸襟 . 正是因为亚伯拉罕是一位有信心的人 , 他深信神的应许 ,他深信神会把最好的给他 .所以 , 他可以很慷慨的把整 块土地都让罗得先去选 ,因为他深信神会给他的总是会给他 .

所以 ,一位有信心的人 ,是一位愿意把双手摊开的人 ,因为他有盼望 ,他的 眼光 ,也看得很远 . 所以 , 亚伯拉罕活得很自由 ,也很喜乐 ,因为他不会因 手上的得失而患得患失 ,也会不因为别人比自己好而心中 酸溜溜的 .一 位有信心的人 ,他自然会注目在神的应许上 ,他与人的关系自然就不会流 於自私自利的层面 .

今天 ,当别人兴旺时 ,我们是为他高兴呢 ?还是妒嫉他呢 ? 其实 , 当我们 见到有人比我们成功的时候 ,我们并不需要自卑, 也不需嫉妒对方 ,因为 我们只要看看自己所拥有的 ,我们就会见到 . 其实 , 神也很照顾我们啊 ! 但愿我们都能作一位有信心的人 ,不要好像当年那些约瑟的子孙一样 , 因为没有信心 ,所以看不到神对自己的好 , 以致他们不能接受别人的好 , 也不能因自己所拥有的感恩 .

2. 信心小 , 眼光也浅短

第二个问题 ,约瑟的子孙因为信心小 ,所以他们的眼光也浅短 .16节描述 说 ,"约瑟的子孙说 ,那山地容不下我们". 这裏说约瑟的子孙来到 约书亚的面前 ,投诉埋怨为什麽他们人很多, 所分到的土地却少 .其实 , 他们所分到的土地 , 真的是很少吗 ?当然不是 ,因为约书亚很快就纠正他 们说 ,"你们如果族大人多 ,嫌以法莲山地窄小 ,就可以上比利洗人 , 利乏音人之地 ,在树林中砍伐树木 ". 言下之意 , 在你们的眼前 ,有这麽 一大块地 ,你们难道都看不见吗 ?你们只要上去那裏地 ,在树林中把树木 砍伐了,那些不都是你们可以居住的地方吗?

所以 ,他们的问题并不是地小 , 而是因为没有信心 ,眼光太浅短了,看不到 那神应许要给他们的 -- 还未到手的土地 .有时候 ,我们也会这样 ,神明明 应许我们了.但是 ,因为我们没有信心 ,不相信应许会成就 ,或者 ,忘了神有 应许.结果 ,就白白的错失了神的恩典和供应 .

这就是问题的关键所在 ,如果我们信心小 ,眼光就自然会浅短 . 我们就见 不到神要赐给我们的福 . 我们也就不会求 ,当然就不会得到 .约瑟的子孙 就是这样 ,他们因为信心小 , 所以眼光浅短 , 见不到其实神早已经把比利 洗人和利乏音人之地给了他们 .近在眼前的囊中物竟然见不到 , 也不晓 得去拿 , 反而还埋怨没有给他们 ,这不也正是我们常常会犯的毛病吗?

3. 信心小 , 志气也小

第三个问题 ,约瑟的子孙因为信心小 ,所以他们的志气也小 .16节描述说: "约瑟的子孙说 ,那山地容不下我们". 我们留意他们这句话所 显露出来的 ,不但是眼光浅短而已 ,更是他们根本就没有上进心. 他们的 志气 , 真是小得可怜 , 我们也常常会这样 ,神明明要我们去作的事 ,但是 , 就因为我们没有信心向前 ,没有了斗志 . 结果 ,我们就不能完成神的心意 , 最後就辜负了神的本意 .

有一个笑话 ,话说有一天 ,老张和小李各自撑了小舟 ,在湖上钓鱼 ,大家钓 了许久都没有钓到鱼 . 後来 ,大约一小时後 ,老张很紧张的大叫 "啊 ! 有鱼了".果然 ,鱼丝动得好厉害 ,老张使劲的拉 , 果然 ,拉上来一条 大约有两尺长的大鱼 ,李四羡慕极了, 谁知 ,老张一看这条鱼 ,却很不高兴 的说:"嗨 , 那麽大 ,真倒楣 ".他把鱼勾和鱼分开 ,随手一抛 , 就 把鱼抛回水裏.

小李看了很不明白 ,但又不敢问 ,接著下来的一个小时中 ,老张钓了不少 的鱼 ,奇怪的是 ,凡是超过三寸长的鱼 ,老张都不要 ,反而是小於三寸长的 鱼 ,他才要 .最後 ,小李终於鼓起勇气问老张为什麽大鱼不要 ,要小鱼. 你 知老张怎麽说呢? 他说:"有什麽奇怪的 ,我家煎鱼的那个平底锅 ,最 大的直径也只有三寸, 鱼太大了 ,怎麽煎呢 ? " 小李听了,目瞪口呆 , 说不出话来 .

可笑 , 老张因为器具小 , 所以 , 他只要小鱼 ,不要大鱼 . 同样 , 我们也常 常好像老张一样 , 因为信心小 ,志向也小 ,以致神要给我们更大 的恩典 , 我们都没有信心去拿 .

有一句谚语:"说有志不在年高 ,无志空活百岁 ".它的意思是说 , 人不论年龄大小 ,都可以照样实现自己的愿望与理想 . 最怕的就是 , 在没 有必要的时候 ,却因志短而不能坚持下去.

据说 ,魏武帝曹操晚年时 ,志气仍不减当年 ,而在远征乌桓时 ,他写下了 "老骥(马)伏枥(伏在马槽旁),志在千里 ,烈士暮年 ,壮心不已" 的诗句 ,用以自勉 ,真像诗篇上所说的:"他们年老的时後 ,仍要结果 子 ,要满了汁浆而常发青".其实 ,一个人最怕的就是消磨了志气 ,缺 乏理想与前进的勇气 .有话说: "树怕根老 ,人怕心老."

所以 ,一个人年龄老 ,不是真的老 , "人未老 ,心先老 "才是真的 老. 当年约瑟的子孙因为信心不足 , 以致他们真的是"人未老 ,心先 老 " ,今天 ,我们会不会也犯了同样的错误呢 ?

4. 信心小 , 勇气也小

第四个问题 ,约瑟的子孙因为信心小 ,所以他们的勇气也小 .16节描述说 , "约瑟的子孙说 , 那山地容不下我们 , 并且住平原的迦南人 ,就是住 伯善和属伯善的镇市 ,并住耶斯列平原的人 ,都有铁车 ". 弟兄姊妹 ,他们为什麽认为山地容不下他们呢 ?因为些迦南人都有铁车 . 所以 ,是不是约书亚没有给他们呢 ? 不是 !而是他们没有胆量去拿 ,他们 只想要坐享其成 , 让别人去为他们拿地. 你看到他们的问题吗 ? 他们因 为信心小 , 以致勇气也小得可怜.

约书亚听了他们的回答 ,就对约瑟家 ,就是以法莲和玛拿西人 ,说 , "你 是族大人多 ,并且强盛 ,不可仅有一阄之地 . 山地也要归你 ,虽是树林你 也可以砍伐 ,靠近之地 ,必归你 .迦南人虽有铁车 ,虽是强盛 ,你也能把他 们赶出去". 言下之意 ,约书亚的意思是 ,"你们的确是族大人多并 且强盛 ,迦南人虽有铁车 ,虽是强盛 ,只要你们提起勇气 , 你也能把他们 赶出去".

所以 ,他们的问题并不是没有土地 ,而是他们没有勇气去拿 . 正如今天 神并不是没有恩典给我们 , 而是我们没有 勇气去拿 .

其实 ,约瑟的子孙在这裏所表现的 ,正和他们的祖宗是一样的 ,大约四十 年前吧 , 神吩咐摩西派了十二位探子去窥探迦南地 , 结果 , 十二位探子 中了约书亚和迦勒认为应该上去攻打迦南地之外,其他的十位探子却散 播谣言 ,把神的应许说成是害他们的诡计.

民数记十三章记载说 ,过了四十天 , 他们窥探那地 才回来. 到了巴兰旷野的加低斯 , 见摩西 , 亚伦 ,并以色列的全会众 ,回报 摩西 , 亚伦 ,并全会众 ,又把那地的果子给他们看 .又告诉摩西说 ,我们到 了你所打发我们去的那地 ,果然是流奶与蜜之地 ,这就是那地的果子.

然而住那地的民强壮 ,城邑也坚固宽大 , 并且我们在那里看见了亚衲族的 人 ,亚玛力人住在南地 ,赫人 ,耶布斯人 , 亚摩利人 , 住在山地 , 迦南人住 在海边 , 并约但河旁 .

迦勒在摩西面前安抚百姓 , 说 :"我们立刻上去得那地罢 ,我们足能 得胜" .但那些和他同去的人说 :"我们不能上去攻击那民 , 因 为他们比我们强壮".探子中有人论到所窥探之地 ,向以色列人报恶 信 , 说:"我们所窥探经过之地 ,是吞吃居民之地 ,我们在那里所看见 的人民 ,都身量高大 . 我们在那里看见亚衲族人 , 就是伟人 , 他们是伟人 的後裔 ,据我们看自己就如蚱蜢一样 ,据他们看我们也是如此".当下全 会众大声喧嚷 ,那夜百姓都哭号 ,以色列众人向摩西亚伦发怨言 ,全会众 对他们说 ,"巴不得我们早死在埃及地 , 或是死在这旷野. 耶和华为甚 麽把我们领到那地 ,使我们倒在刀下呢 ? 我们的妻子和孩子必被掳掠 , 我们回埃及去岂不好麽."

当人失去了信心 ,就会害怕 ,就会为自己找藉口作退堂鼓 ,那些迦南人真 的是那麽高大吗? 我们真的好像蚱蜢一样那麽无用吗? 迦南人看我们也 真的好像是在看蚱蜢一样吗? 其实 ,这些都不是事实 ,而是 ,因为他们害 怕才产生出来的夸张话 .当年的探子是这样 ,约书亚时代 的约瑟子孙是 这样 .今天很多的信徒也是这样 , 因为信心小 ,勇气就小了.

我们如果好像那十位探子 , 又像那些约瑟的子孙 ,怕这个 ,怕那个 ,我们 就不能活在神的美好旨意和计划当中. 所以 ,我们要求主给我们有信心 , 给我们有胆量 ,我相信这正是神的旨意 .因为神也曾经这样来鼓励约书亚 , 神说 :"我岂没有吩咐你麽 ,你当刚强壮胆 ,不要惧怕 , 也不要惊惶 , 因为你无论往那里去 ,耶和华你的神必与你同在".

5. 结论

约瑟的子孙因为信心小 , 以致他们心胸窄小 , 眼光浅短 ,志气小 , 勇气 小 , 最後 ,他们所得到的祝福也小.曾经有一个人在他最穷的时候 ,他和 牧师一同跪在那裏, 作过一个祷告 .他许了个愿说 ,只要神供应给他 , 将来他一定会把收入的十分之一奉献给神.

不久之後 ,他获得了一份工作 ,收入不高 , 每个星期 ,他能奉献的只有一 块钱 . 後来 ,他的奉献可以提高到每 个星期十块钱 .後来 ,他的奉献可以 达到每周二百块钱 .又不久之後 ,他每个星期都可以奉献五百块钱了.最 後 ,他来找牧师 ,对牧师说 ,"你还记得很多年前 ,我曾经和你一同祷 告 ,我许愿要把我收入的十分之一奉献给神 ,当我许这个愿的时候 ,我每 周只需要给一块钱 , 如今 ,我每周要给五百块钱 ,这样的奉献 ,我那裏可 以负担得起啊? 所以 , 我要你指点我 ,我如何可以脱离我当年所许过的 这个愿呢 ?" 聪明的牧师望著他说 ,"这个愿望已经许过了,所 以 ,我不能使你脱离你当年所许过的愿 ,但是 , 我却想到一个可行的方法 , 我们可以现在一起跪下来 ,再作一个祷告 ,求神把你的收入减少到起初 你只需奉献一块钱的时候 ,那麽 ,你不就可以奉献得起了吗, 就这麽办吧 , 好吗 ?"那人听了 ,也明白了 ,就很不好意思的走开了.这个人明明蒙 神赐福了 , 却在那裏讨价还价. 同样 , 神明明赐福约瑟的子孙了 ,他们却 在那裏诸多藉口的怨这个 , 怨那个 .

今天 , 我们蒙神的恩典了 ,我们是不是还常常与神斤斤较较的人呢? 但愿 我们不会这样我相信 ,我们应该会比约瑟的子孙强得多了 , 所以 , 让我们 重拾起对神的信心 ,丢弃那狭窄的心胸 , 放下那浅短的眼光 , 拿出志气和 勇气来 ,为主的缘故 ,善用你我的一生 , 好吗 ?