没有神永恒的爱, 一切都是虚空
飞来的病祸 2004年9月的一个清晨, 我在睡梦中被急促的门铃声惊醒, 原来是教会的姊妹来接我去参加吴弟兄追思会 (不日 前因胰腺癌病故)。我即忙进了盥洗室洗漱， 突然跌倒在地， 左半身动弹不灵， 我太太将我扶起， 即通知儿 女们将我送到本拿比医院。 在急诊室里即做脑部扫描， 出来的报告是右脑半球出血炔， 我顿时如青天劈雷， 天 昏地眩， 心情陷落到谷底。 我的性格一向逞强， 往日身体健康， 并无高血压， 高血脂， 糖尿病史， 也没有 脑动脉痛或脑动静脉畸形的徵象， 何来的脑出血? 我请教西人的主治医师， 他的解释是： “中风第一位危险因 素是年龄”。 此时我才醒悟到： “人生七十古来稀的真实涵义”， 难道自己真的是 穷途末路， 要告别凡尘俗世， 但我还没有留下遗嘱呢！太太替我买来近百元一粒的中药成药，"安宫牛黄丸"，我 苦笑说: “作为一个神经科医生，我明白自己的病情，没有什麽神丹妙药，还是我们同心祷告吧”！ “应当一无挂虑，凡事藉著祷告，祈求和感谢，将你们所需要的告诉神，神所赐出人意料 的平安，必在耶稣基督里，保守你们的心怀意念”。(腓立比书4：6-7)临终病房 (Terminal Ward)里的忧伤: 留在急诊室两天後就被转到临终病房。那里大多是晚期癌肿的病人。在病房里的待遇显然提高了，每个床前 都有大电视机和电话。时常有教会的朋友送来的免费鲜花，水果和糕点。病人们在人世间已是屈指可数，享受 著最後的晚餐。当时我的心情糟糕透了。临终这个名字就是不吉利，是不祥的预兆。我回忆起九十年代初我到 山东烟台旅游，到了名胜地---“天尽头”。当地流传著： “秦始皇到了天尽头後就病死在半途中”。曾有两 位国家领导人在游览天尽头後并题词，过後就被罢了官；宦海浮沉 ，荣尊起落，世态炎凉。
很多事物都有两重性，圣经教导我们： “人的尽头，就是神的开头”。病痛的折磨也 锻炼我心灵的坚强和对神的忠实，我情不自禁唱起： “十字架，十字架，永远是我的荣耀，直 到我欢聚天家，仍夸主十字架”。当我在黑暗痛苦中，有一颗光明照在我心。带给我希望，那就是我 们的神。除祂以外，我别无依靠和眷恋。
康复中心的奇迹: 在医院住了两周後，我被转到温哥华康复中心 (Holy Family Hospital) 接受物理治疗方面的康复训练，并参加院 内基督徒安息礼拜。在住院一月期间，在神的恩典庇祐下，我经历了生命的奇迹。从坐轮椅到手扶推车 (walker) 到扶手杖 (cane)，到自由行走的大改变。左半身不遂完全恢复正常，左下肢的距离和目标判断障碍消失了，脑 部的血炔完全吸收了。没有留下任何後遗症和神经系统阳性病理特徵，医务人员和病人们纷纷向我祝贺。住院 期间，亲友们无微不至的照顾。我所属教会的牧师和会友们送来慰问卡，录音带与圣歌磁带，鲜花和食品等。又 专为我举行祷告，使我感激不已，经历了生与死的考验。
在住院期间静心研读圣经和阅读宗教书籍，以增加自己的灵性修养。在生命观和价值观上有新的理解，领悟 到是神带领我们走过人生的每一个小站和台阶。没有神的大爱，人世间的一切都是虚空，人生一世，草木一 秋，所谓的五子登科， “房子，车子，儿子，位子和票子”还不都是过眼云烟。你买了豪华别墅，不等於你 有了温馨的家；你买了高额的人寿保险，并不等於你得到了安全和长寿；你买了名贵的手表，不等於你赢得了 光阴和时间。正如张学良将军晚年信基督教後写的诗句： “荣华富贵只不过是梦一场，是 非功过也只是纸一张”。人世间一切都是短暂的和虚空的。正如传道书所记载： “虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。。；一代过去，一代又来，地却永远长存。。。在我们以前的 世代早已有了。已过的世代，无人记念；将来的世代，後来的人也不记念”。(传道书1：2-11)
廿年後重访纽约 中风痊愈後，我的新愿望是在有生之年，争取能周游世界各地。首选的是纽约。原因有二，一是纽约是世界上 最大最闻名的城市。二是我廿年前曾在那里工作了二年。在去年春暖花开的时节，我和内人抵达了肯尼地机 场，出境时给我的第一印象 (First Impression) 是行李手推车也一改常规。改成收费服务了。在纽约逗留半月，有 以下几件事使我难以忘却。
(1) 在皇后区 (Queens) 公墓： 抵纽约後次日，在亲友们陪同下，来到了景色秀丽的皇后园公墓来悼念我的一位亲戚。他本是一位口直心快，自 命清高的高级知识分子。毕业於上海的圣约翰教会大学医学院。後在上海某个医科大学任骨科副教授。在文革 初期，因对文革运动不满和出言不逊，并在上海监狱里服刑七年。过後得到平反，恢复原职原薪。1985年後举 家移居美国，後因肺癌客死他乡异国，长眠在皇后园公墓的绿草坪。 “逝者逝矣”。文革运动过去已近四十 年，至要的是牢记文革血的教训，以免恶梦再现，重蹈复辙。
(2) 重访纽约医院和美国友人： 在一个阳光熙照的日子，我乘地铁到百老汇中街。地驖里光线暗淡，设备陈旧，空气有点污浊，这地铁与温 哥华明亮宽敞的架空列车相比，逊色不少。来到时代广场，第五黄金大道 (Fifth Avenue) ，洛克菲勒中心，高 楼大厦风貌依旧，但随著无情的岁月流逝，已不如从前那般金碧辉煌，有 "雕槛玉筑应犹在，只是朱颜改 之感"。市 区中心的新盖大楼和绿化，美化工作寥寥，可见纽约这个庞然大物的新建和改建工作的艰难。
来到了纽约医院也是康乃尔大学医学院的医学中心，得知昔日的主任导师已年迈退休了。与几位主治医师问好 和寒喧一番後，发现他们乃具有很多美国人的直率，开朗和诙谐性格。只是廿前美国鼎盛时期的那种信心十 足，自豪感明显退色了。过去他们常爱说：美国是全世界最伟大的国家，美元是世界上最有价值的货币，纽约 是 “The Best and The Worst”。
到科室和病房参观时，发现一次性剪刀，免费的复印和咖啡供应，举行学术报告时免费的套餐都消声匿迹了。往 昔那种财大气粗的阔少爷作风不见了。
(3) 在911废墟和旧址前： 人群在911废墟前迄立默哀，哀悼在这两座摩天大楼在化为灰烬时，死去的来自全世界各地的亡魂，其中有不 少是精英人物。多是英年早逝，魂归天国。911惨案至今也有多年，但恐怖暴行，人肉炸弹仍在世界各地络绎 不断，核威胁的阴影仍笼罩天空。没有或违背神的教导和大爱，世界和平，和谐如今何时能实现？ 冤冤相报 何时了， 痛定思痛，实令人深思！
(4) 纽约华埠 (China Town)见闻： 纽约除了原先在 (Broadway) 百老汇的老华埠外，又添了两个新的，皇后区的法拉登和布碌克伦，当我们身历 其境时，见到人口密集，交通拥挤，摊贩声声，喧哗吵闹，安全和管理较差，其文明程度落後於温哥华的唐 人街 (China Town)，也不如香港的新界，更比不上上海的南京路和霞飞路。
(5) 参观联合国大厦和其他标誌性高层建筑： 发现其安全检查十分严格，近乎搜身，如临大敌。正如： “一旦被蛇咬，十年怕草绳”。气氛紧张。 “廿年 过去，弹指一挥间”，纽约这被称为世界金融中心，金元帝国的心脏，今日留给我们的印象是昔日雍容华贵的 俏佳人，已显出面容有皱纹，疲惫和有点憔悴。夕阳无限好，只是近黄昏。
故地重逢话今昔： 十月底，我和内人怀著海外华人具有的落地生根和落叶归根的双重情结，从温哥华飞抵北京。
(1) 北京新貌： 从机场进入市区，万象更新。风情万种，高楼大厦林立，豪华的酒家，宾馆，商场，"麦当劳"，"肯德基烤鸡"和 "可乐连锁店"比比皆是，人和私家车，国际友人川流不息。新建居民区，宽敞的居住面积和考究的室内装饰令 人刮目相待。国外独资和合资企业涌至。街上人群服饰讲究，昂首挺胸在迎接2008年"奥运会"。有的还嫌我们 这些海外来客，身上带著三气：衣著土气，花钱小气，讲话洋气。
(2) 母校校庆和同学聚会： 去年十月是母校山东大学成立104年校庆纪念日。毕业半个世纪的同学大多都赶来参加 ，包括在海外的。百 位同学病故，还有二位在文革前夕和期间的非正常死亡。当年风华正茂的俊男靓女，现已变为白发斑斑的翁 婆，幸亏细心同学拿著昔日同学合影的照片来，不然真难以辨认，照片的背面有名字。
“喜迎远方来挚友，杯歌畅谈当年景；重聚只因有缘来，天下知己老更亲”.回忆起五十年代中期，我们这些 来自祖国大江南北，怀著建设中国医药事业的满腔热情的青年男女。汇集到泉城这名牌大学，同学们朝夕相 处，在课堂图书馆，实验室，绿草坪到处留下我们青春的足迹。宁静的大学生活，和睦的人际关系被如火如 荼急风骤雨式的人为因素摧毁了。班上数名同学被下放基层，监督劳动。。待回首已半世纪的时空了。
傍晚我和内人与几位同学在校园里闲步。树茂花盛，绿茵如毯嵌著幢幢民族形式的教学大楼，和新盖的亭台 楼阁。竖立的喷水泉，浪花四溅，扩音器播送著轻音乐，小夜曲。人们的随身听爱放著 “邓丽君”的成名 曲， “小城的故事”。文革期间的大喇叭政治广播，铺天盖地的大字报和漫画，红袖章，忠字舞，挂牌子，阴 阳头，红旗招展，蓝色海洋的人群，早已烟消云散。对既往无情，斗争的荒唐年月的种种，年轻一代是一无所 知，年长者是不堪回首。 原先在校园中心花园的石制教堂 “象穆堂”，早在50年代被炸毁了。教堂周围埋 藏原美国传教士白骨也早被挖出来丢弃了。在原址盖起图书馆大楼，大楼前有樽 “白求恩”的半身雕像，事过 景迁，往事如烟。
(2) 参加主日崇拜和家庭聚会： 国内的信徒同学带领我们参加三自教会的主日崇拜，是市内最大的，有悠久历史的教堂，一千多座位，座无 虚席，数十人之多的唱诗班，会场秩序井然，倾听牧师布道。据了解近几年来国内基督教发展迅速，信徒人 数有很大壮大，信徒的组成也有较大改变。过去大多是退休干部，中下和低收入阶层，下岗工人等弱势群 体。此外也有家庭或个人遭遇不幸或病痛，基督徒家庭成员，少许海外归侨与长居中国的西方人士。现在发 展到工农学商各阶层，年轻人占半数以上。教堂里的仪式和程序与西方颇同。
城市家庭教会的查经和团契人数大多大约在20--30人之间，彼此都比较熟悉，气氛较温馨，发言较热 烈。随著经济转型和意识形态逐渐淡化，功利主义和实用主义的兴起，很多人将财富和享受作为人生追求的 目标。梦寐以求的是高工资，高学历，高消费，高职位。有的公开说："现在什麽也不缺了，只是缺钱，能解 决缺钱的最快，最有效的办法就是缺德"。正如俄国著名文学家哥耶夫斯基所说的： “没有上帝的话我们什麽都可以做”。就是说可以随心所欲，肆意妄为，没有是非和道德标准。
(3) 奉化旅游有感： “一笑泯恩怨”，回到国内後，按惯例去故乡宁波去为父母扫墓祭祖。还顺道去前国民政府总统先生故 居--奉化一游。我们乘车抵达时仍见人潮滚滚，市面繁荣喧闹，名胜旅游点景色宜人。当年叱吒风云的前国 民政府的领导人，也曾到此筹划未来。奉化现在已成为国内外的旅游胜地。但愿随此 “一笑泯恩怨”，共同 为世界和平，为人民福祉携手前进，共创辉煌。
机舱里的反思和祈祷： 十月底，我和内人离华返加。在飞机跨越太平洋之际，我们在反思和默祷，求神赐福给中国和所有人民与 基督徒。对国家和社会而论：不论在战久峰起，残酷斗争，经济萧条，人民困苦的年月，抑或经济起飞，繁荣 富强，歌舞升平，抑或金钱至上，物欲横流，世风日下的时光。对个人和家庭而言：不论是病魔缠身，家庭离 散，走投无路 ，抑或是一帆风顺，飞黄腾达，健壮康乐，家庭美满的景况，要坚信： “今在昔在和永在的神”。神是： “道路真理和生命”。日月有阴晴圆缺，山 河亦有灾难祸害。世事风云多变，盛衰难测。人生潮起潮落，冷暖和离合，变幻无常，在人世间没有天堂，乌 托邦和桃花源。处处都有吸毒，卖淫，抢劫，暴力，凶杀，赌博尔虞我诈，无家可归的流浪人士。物质世界一 切都是暂时的虚无的。 “日光底下一切事情都是虚空和捕风”。一条千年不变的道 理，那就是： “没有神永恒的大爱，一切都是虚空”。 (Everything Is Meaningless Without The Eternal And Great Love Of God)