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信靠顺服
Written by Lily Yung
信主经过
感谢主,把我放在一个基督教家庭里,而且也已经第三代,回想神的恩典,真是感恩不尽。
我出生在中国青岛,
4
岁时,因当时人民生活困难,处在饥饿之中。我父母都因营养不良而生病,为 著我和两岁的弟弟处在这样生活中,而焦虑的父母决定把我送到奶奶那里暂时抚养
(
在山西省
)
。我的奶奶 很爱主,以前奶奶常接待过路的主仆,有王明道先生,王镇先生,李继胜先生,杨少棠先生和顾仁恩先生。
在奶奶那里,每天晚上睡觉前,她都带我一起跪在床前向天父祷告。她也常讲圣经故事给我听。如约瑟 的故事,管会堂人的女儿得医治等。还记得家里有许多精美圣经故事图片。现在想起来,可 能是传道人给的吧!奶奶也教我背圣经,唱诗歌。我已记不起那时背的经文,但现在还能记得一两首诗歌。因 当时信仰不自由,在圣诞节时奶奶悄悄地通知几位信主肢体带她们的孩子和孙子来家中,一起唱诗。。,纪念 这大日子。
记得有一次
(
也不知自己几岁
)
,奶奶给我讲耶稣被钉在十字架上,流血受苦。。,现在记不清其它。我听 了受感动,想到耶稣的痛楚,眼睛里含著眼淚,我就这样接受了主。在那个年代里, 我和主的关系多是祷告。藉著祷告仰望依靠主。神是我随时的帮助和避难所。在文化革命期间,我很不想 奶奶被人拉去游街。那时我大概读小学二年级,每天放学回家前,特别为奶奶祷告,求神保守她平安,不 要被拉去游街。
有一次放学回家,一进院子,见里面站满了人,我现愣了一下,之後看清原来他们是自己学校的 老师和同学,也是红卫兵,在院子里嚷嚷什麽。当他们看到我时,要我与奶奶划清界限。我在人群里被挤 来挤去,之後,人群是怎样散去的,我也记不清了。另一次放学回家,又是另一番情景,院子里的花盆倒 翻在地,凌乱的场面。门上窗户上都贴了白色封条,使我却步在那里。不知道发生了什麽事,也不知道奶 奶在哪里?但在我幼小的心灵里是知道发生了很大的事。相信是神的同在,我没用哭没用叫,很镇定,犹 豫了一下,就去院子另一边找我奶奶,她就在那里。我找到了奶奶心就安了,但接著他们不准我和奶奶同 住,想孤立她
,
叫我和一个远亲到外面的不知什麽地方和一些所谓
"
黑五类
"
的人住在一起。後来又叫我们住 旅店。这样的日子不知过了多久。
後来奶奶单位的红卫兵逼我与奶奶划清界限,我知她没作错什麽,所以不答应她们,她们硬逼我,还 大声吆喝,我就是不答应。也曾被邻居的孩子投石子打。经过文革的冲击,我更懂得祷告,依靠神,也 学了体恤人。
我九岁那年,回到父母那里
(
青岛
)
。其实那里也是一样笼罩在文革之下。感谢主,保守我渡过那些岁 月。记得在中学时,曾有女同学向我道歉,这真是鲜有的事。邻居也向来我家小住的亲戚称许我。自己 没有任何可夸的,而是主与我同在。感谢神,因祂有说不尽的恩惠。荣耀归主名。
信主之後
七十年代,中国的宗教政策也放松些了。开始有家庭聚会,我自己也都去参加聚会,也很渴慕神。感谢 主,後来有国外的主内弟兄姐妹们带来圣经送给国内的弟兄姐妹们。因而我也有了自己的圣经,高兴得 很。於是又抄又背,也在主面前认罪,求神赦免我的罪,因对真理的知晓有所加增。
1980
年左右,自己在主里很追求,灵性上也有长进,这是神的恩典。一位有病的肢体需要时,我便去 与她一起唱诗祷告。後来我到了香港,她在给我的信中告诉我,每次我去她家与她分享的诗歌和经文都 是她正需要的。
感谢主,真理的圣灵在心里教导,让我知道要追求圣洁,在祷告里也是这样向神祈求,使我圣洁。圣经 告诉我们:
“
人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主 用,预备行各样的善事。
”
年轻时曾想读神学,将来好好事奉主。随著跟主的关系更亲近,又被主 的大爱深深吸引,很爱主,受主爱的激励在祷告中向神奉献自己。也曾打算不结婚,终身为主。但之後没 得主的印证,慢慢就放弃独身之念,把自己的婚姻大事交托主。结果神赐我一位要事奉祂的弟兄,神撮合 我们的婚姻,并赐给我们四个孩子。求神带领我们全家同心事奉祂。
我於
1985
年
4
月
6
日在香港中华基督教传道会活水堂受浸。
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,
生活见证
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心灵的归宿
Written by Caroline
这个世界上的每个人
,
都是神的迷途的孩子
,
而我们这些有幸认识主的人
,
无一不 是天父上帝的亲自寻找和感召
.
回顾我自己过去的路
,
深深体会到
:
是天父奇妙的 安排一步一步把我从迷茫的沼泽引导到永生的坦途
,
上帝的关爱无时不在
,
无处不在
.
象许多小孩子一样
,
幼年时我也曾提出过诸如
: “
我是从哪里来的
?
死了以後怎麽办
?”
之类的问题
,
但从来没有得到满意的答案
.
大人们的回答都是
: “
你是妈妈生的呗
!
人死了之後再也不存在
,
永远没有了
.”
至於
“
那麽
,
妈妈的妈妈
,
还有妈妈的妈妈的 妈妈是谁生的
?”
就没有人愿意回答了
.
由此
,
在我心中埋下了两个疑惑的种子
.
一个 就是
:
第一个人到底是从哪里来的
?----
我非常想知道
.
也希望有机会能够知道
.
另一个 就是
:
人死之後真的永远都没有了吗
? -----
希望不是这样
.
不管怎样疑惑
,
大人的话那时候在我的心中还是有地位的
,
於是形成了对死亡的极 其恐惧
.
每当想到自己死後就永远没有机会再感受任何事情
,
就忍不住流淚哭泣
.
同 时心里也在渴望
: “
人如果永远活著该多好
!”
上学以後有一段时间我迷上了读书
,
小人书
,
童话书
,
杂誌
,
小说
,
只要是能借到 的
,
都在我的猎取之列
.
有一天
,
我竟然借到一本
“
圣经
”
.
因为一直想要知道人到底是从哪里来的
,
所以开篇就很吸引我
,
由此头脑中有了一个 概念
:
人是由神按照自己的形像创造的
,
当时觉得很满足
,
因为心里长期积淀的一个问题有了答案
.
可是不久
,
这个概念就动摇了
.
由于当时中国整个社会无神论的长期熏陶
,
自己也就以为人类 起源的解释只不过是一个传说
,
一个童话而已
.
现在回想起来
,
能够在当时那种社会环境下借到一本
“
圣经
”
,
这本身就是一个奇迹
.
那 时正值中国的
“
十年动乱
”
时期
. “
文化大革命
”
砸烂了一切文化
,
包括任何宗教信 仰
.
在我们那个如饥似渴寻求精神粮食的年纪
,
整个社会能够提供给我们的只有八部
“
样 板戏
”.
这也是我为什麽不得不到处向人家借书的原因
.
而所借来的书都是主人珍藏的
,
在
“
文化大革命
”
中幸存下来的仍然不允许公开他们的
“
私人书刊
”
是只能偷偷地在家 里阅读
.
如果这些书被当局发现
,
书的拥有者和读者将会遇到麻烦
,
更何况是那本基督教 的
“
圣经
”.
但我居然在朦朦胧胧中借到并读到了
.
真是难以置信
.
虽然由 于当时年纪小
,
知识水平有限
,
只读了圣经创世纪中前几个章节
,
但此刻我却深深感受到天父的美意
.
上中学後
,
认识了牛顿
,
爱因斯坦
,
门捷列夫等一些著名科学定律发现者
,
对他们的 聪明才智甚是钦佩
.
有一天
,
在父母亲的对话中偶然听到妈妈的一句话
,
她说
: “
你知道 牛顿在发现了三大定律和万有引力定律之後
,
为什麽再也没有成就了吗
?
因为他後半生致 力于去寻找上帝
,
结果没有找到
.”
她无意中的这句话
,
却对我的触动很大
.
我好像突然 明白
:
牛顿一定是在发现了维持浩瀚宇宙运作井然有序
,
一切事物受其约束而各尽其职的 自然规律後
,
进而联想到找出这规律的创造者的
.
象牛顿这样卓越的科学家都相信有 神
-----
宇宙创造者的存在
,
我们有什麽理由去否认呢
?
那一刻
,
几年前所读圣经的开篇浮 上我的脑海
:
“
起初 神创造天地
┅┅”
创世记
(1:1)
这个闪念就象漫漫长夜中 的一丝火花
,
虽然短暂
,
却在我心中奠定了
“
上帝是宇宙的主宰
”
的理念
.
同时
,
我 也领悟到
,
凭人的能力
,
即使是象 牛顿那样杰出的人的能力
,
要找到上帝都是不可能的
.
上帝在我心中成为一个高不可及的神秘
┅┅.
那时我还不懂
,
我们纵然找不到上帝
,
因为我们有限
.
但是上帝在找我们
.
这位慈爱的天父在 我们还不认识主时
,
已经为我们准备了丰盛的救恩
.
只要我们相信耶稣基督的宝血洗净了我们 的一切罪
,
只要我们承认耶稣基督作我们的救主和生命的主
,
我们就可以得救
,
我们就可以脱离 死亡而达到永生
.
我们的神不是高不可及
,
而是无所不在
,
无所不知
,
无所不能的真神
.
只要你 愿意向主敞开心扉
,
倾诉你的所思所想
,
你就会真切地感受到神的同在
.
随著年龄的增长
,
心智的成熟
,
童年时留下的两个谜团开始升华到理性思维的层次
.
由于这两 个
“
始
”
和
“
终
”
问题的搅扰
,
我的心中常常莫名地惆怅
,
不安
.
物资生活
,
社会地位
,
成家立业
,
为人妻母
,
都不能使我满足
.
夜阑人静
,
当白日的喧嚣渐退去
,
心头的空虚悄悄来临
.
我常常问自己
:
我需要是我渴求的
,
到底是什麽呢
?
渐渐地我感觉到
,
那俗世的浮华并不是我想追求的
.
因为无论你怎样努力
,
爬到怎 样的高度
,
获得多少名和利
.
当
“
大限
”
来临时
,
一切都是空
.
正所谓
“
生不带来
,
死 不带去
”.
那麽我们人生的价值和意义在哪里呢
?
曾经幻想从哲学理论中找到线索
,
於是买了不少黑格尔
,
康德
,
还有弗洛伊德的书
,
希望能够从
“
梦的解析
”
中透视人生
.
但是那些很涩的理论
,
各种派系互相矛盾的观 点
,
使我望而却步
,
无可适从
,
更没有智慧去分辨孰是孰非
,
结果是平添了更多疑惑
.
於是又把触角转到气功和宗教
.
我曾经练过
“
香功
”, “
静坐功
”(
还好
,
没有练过
“
法轮功
”,
企图通过修行得到那份
“
安祥
”
和
“
宁静
”
结果是无功而退
.
道教和佛 教是中国的两个主要宗教
.
道教虽然可以练丹长寿
,
甚至有寿命达三
,
四百年的
“
不老童
” ,
但终归还是要
“
仙逝
”,
至於灵魂归向哪里
,
我没有研究
,
不知道
.
佛教曾经是我非常热忱的
,
但佛教有八万四千法门
,
诸佛菩萨不计其数
,
真的没有 把握自己是否能够逐一拜到
.
如果遇上紧急状况
,
该呼求哪一位呢
?
在我的潜意识里
,
这时 其实已经是在寻找那
“
独一的真神
”
,
不
,
是那
“
独一的真神
”
在寻找我这迷途徘徊的羔羊
.
来加拿大後
,
先是租房住
.
房东是基督徒
,
我们只在每月交房租时才见面
.
他不是 那种主动传福音的人
,
很长时间以後才逐渐谈到宗教问题
,
还是我主动提出这个话题
.
当时我 与他争论佛教
,
基督教分别之类的
.
且以我道听途说来的关於基督教不全面
,
不完美等话题来难为 他
.
现在想来自己是多麽幼稚
,
多麽浅薄又多麽无知和自负
.
他不是善辩的人
,
被我驳得有些招 架不住
.
於是以和解的口气说
: “
无论如何
,
信仰基督教的国家 和地区
,
象欧美
,
澳洲都先进
,
富足文明
,
而其他宗教占多数的国家却落後和穷困
?
也许他没有想到
,
这最後的一句话却使我 不得不重新考虑自己的信仰
.
当时
,
我第一次沉默了
,
心里似有新思想在萌芽
,
又或许那幼芽 早已种植在心田
,
只是在这个时候破土而出
.
我的神啊
!
你就是以这种种的细微而引领我渐渐 归向你
.
从此以後
,
我对基督教方面的书刊不再排斥
,
而是抱著希望多了解一些的态度去阅 读
,
却发现这些其实是很好的精神粮食
. “
真理报
”,“
号角
”, “
中信
”
等都曾经给我很大 的帮助
.
有一天
,
不知怎麽到浏览到一个网站的宗教论坛
.
看到网友们的各执己见
,
很想得些 借鉴
,
於是潜水读下去
.
最具震撼力是一篇创造论与碰撞论比较文章
.
以前我虽然想过人的史 源问题
.
却从来没有思考过
:
宇宙起源真是大爆炸後的偶然组合吗
?
尽管对唯心论的所谓
“
相 由心生
”,
既客观事物的存在都是由于人们的主观想象和作为而形成的理论有过疑惑
,
但是没 有勇气
,
和机会以及对象提出质疑
.
现在看到网友的这篇旨在说明
“
碰撞成宇宙
”
是不可能 的
,
一定是有位创造者
,
即全能的神的文章
,
豁然开朗
,
也是在这一刻我决定要放弃我旧的信仰而 转向真理的寻求
.
但是
,
到底怎样开始转向呢
?
我虽然坚信了有神的存在
,
但怎样与祂和好
,
如何与祂 联系
,
我还是不了解
,
也不知道下一步该怎样做
.
感谢主
,
这时候我接到了妈妈的越洋电话
.
她告 诉我
,
她已信主并受洗数月
,
只是以前的电话中没有提及
,
担心我不理解
.
但现在她愿意告诉 我她信主的缘由
,
并且希望我也能够珍惜在北美这样好的环境接受主耶稣
.
促使我妈妈
,
一个无神论者
,
接受主的原因是她亲眼看到了神迹
.
我姨妈的女儿
,
就是 我表姐仅有的小女儿几年前患上了慢性白血病
,
多方求治
,
也没有结果
.
後来我的表姐夫又去 世
,
留下这孤儿寡母无依无靠
.
幸运的是
,
他们找到了真神
.
母女俩敬虔地祷告
,
祈求天父医治
.
最 近的化验结果显示
,
这女孩的白血病已经痊愈
.
当妈妈告诉我这些时
,
我简直不相信自己的耳朵
,
一连问了几次
: “
是真的吗
?”
妈妈回答
: “
当然
,
真的有神的存在
.
只要你信靠主
,
没有不成就 的事
.
赶紧加入教会去事奉主
.”
这次通话对我的影响是如此大
,
以至於我已经开始在心里祈祷
:
神啊
!
请你让我多 多认识你
---
尽管当时还不知道祷告的具体含义和步骤
.
一段时间以後
,
有人来敲我的门
,
是手拿
“
守望台
”
和
“
警醒
”
的
“
传福音者
”(
这 里我把传福音者加上引号
,
希望大家明白我的意思
).
她们问我
: “
你愿意看这些基督教的 书吗
”?
我说
: “
好啊
,
谢谢
.”
但是因为语言交流的困难
,
她们告诉我会有讲国语的人和我联系
.
我当时心里很兴奋
,
因为终于可以和
“
属神
”
的人接触了
.
几天以後
,
接到一位女生的电话
,
约好在周末见面
.
那一天她们来了
,
由于求知心切
,
我一连问 了她们几个问题
.
可是都没有得到满意的答复
.
那时我的感觉怪怪的
,
好像一个独自 在家很久的孩子希望开门进来的是想念的父母
,
却不料只是邮差而已
.
她们邀请我去她们的 聚会
,
说会有高层的人士解答我的问题
,
我当时的第一感觉就是拒绝赴会
.
不知为什麽
,
就是 不想加入她们
,
尽管她们都是很友好
,
很文明的女孩子
.
後来
,
其中的一个女孩子来访
,
我不在家
.
她还留给我另外几本书和一本
“
圣经
”.
不料
,
正是这其中一本书中的一句话
,
使我决心不再与 她们联络而是另外去寻找
,
去寻找真理
.
这句话是说
:
人死以後归于尘土
,
人没有灵魂
.
後来,到我家里访问的变成了摩门教的传教士, 那时我是没有辨别力的. 他们坚持不 懈地来访,我也努力地与他们切磋, 但不知为什麽,就是没有凝聚力. 特别是他们自称是: “唯一 真实的教会”一直使我疑惑. 难道神宏伟的救恩只施给那麽一小部份人吗? 神看重的是我们懮伤 的心和痛悔的灵,而不是表面形式. 以神的博爱,怎麽会计较祂的儿女属於哪个教会呢? 难道神只允许 天下有一间教会吗? 这期间神安排我遇见了威灵顿教会的一对夫妇. 他们首次向我提到 “
三位 一体
” “
独一真神
”
理论
. 谢谢他们及时提醒, 使我能够慎重思考我的选择, 也对我後来终于找 到正确之路起到了推动作用.
我感谢我的神, 祂象一位慈爱的父亲, 把天下各种危险状况展示给儿女看, 使他们 从中得到试炼.同时, 祂也在关注著儿女的进展, 圣灵时时提醒我们什麽是危险, 什麽是安全. 从我 走过的曲折道路, 我深深领会天父的良苦用心.
在遍尝了属灵经历的酸, 苦, 辣滋味後, 神终于领我到了甜甜的迦南地.
2004年7月,我从温哥华(Vancouver)搬到本拿比(Burnaby),心里好像一直有个摧促,就是 要加入一间教会.我祷告祈求神指引我一间近家的教会. 大概同年十一月, 有一天驾车走错 了路, 当我们驶进这条小巷准备折返时, 我一眼看见了 “国语颂恩堂”几乎同一时刻, 我就喜欢 上了这个名字.世界上有许多种语言, 都应该用来颂扬主恩. 我们的母语是国语, 所以要用国语来 颂扬主的恩典.我被深深吸引, 当时就暗下决心要来这里. 那时由于俗事缠身,早晨又懒惰,总是错 过上午的主日崇拜时间. 有一次终于在主日下午造访, 却是已经 “曲终人散”後来又回中国, 来 聚会这件事就又被搁下. 但是我亲爱的天父,祂没有把我遗忘. 祂垂听我的祷告,并时时放在心上. 2005年初, 偶然(其实背後隐藏著必然) 在图书馆翻阅到 “真理报”上各教堂的联系电话和主日崇拜 时间.这一次, 我没有错过. 2005年2月6日那一个飘著早春的雨的早晨, 我终于来到了神圣之地---- 国语颂恩堂.
我开始了我的主日崇拜. 在这里,无论诗班的献诗还是牧师的讲道, 都是那麽地打动 我心, 曾经几次被感动得热淚长流. 我觉得圣诗唱出了我的心声, 讲道句句都是神针对我说的话. 神啊! 你知道我的心思意念, 你知道我的软弱缺憾, 你更知道怎样去挽救我这颗游荡的灵魂. 我强 烈地感觉到,这一次我是找到了.
国语颂恩堂丰厚的灵粮资源一改我的精神饥渴. 我借阅了属灵书籍, 还有大量的录 音带,录像带,光盘等. 从中我认识了我们伟大的神, 明白了耶稣基督宝贵的救恩, 我也清楚了自 己的过犯, 更在主前承认自己是个罪人, 愿意接受耶稣基督作我的救主和生命的主. 我愿意接受 祂的宝血洗净我的罪, 好让我们在耶稣基督里得到永生.
决志以後, 整个人都得到了重生, 以前的我虽然也知道: “雄辩是银, 沉默是金”,但 就是宁弃金而取银. 凡事喜欢争执, 喜欢评判, 只要是不合己意, 一定要 “讨个说法”. 一 旦对方认输, 或只是不愿再争下去而口头表示, 也会沾沾自喜, 自以为是; 一旦被对方反驳 , 则一定要为维护自我而 “据理力争”有时即使知道自己已经无理可据, 还是要另找借口狡辩 . 一句话,就相牧师讲道时所说: “从来不认错”.
现在我明白, 这是多麽愚蠢的行为. 以自我为中心, 骄傲自大, 目中无人都是神眼 中看为恶的,是最大的罪. 谦虚的人才是有福的. 评判他人, 只不过 “五十步笑百步”而已, 因 为我们都是罪人. 有权审判这个世界的, 只有全能的神. 我们今生只要遵守神的诫命, 传 扬福音,其它的一切都不足卦齿. 明白了这个道理後, 对他人的态度比较宽容, 能够站在对方的 角度看问题.心胸比以前开阔, 不再为区区俗事而纠缠不休. 这样少了争辩,自己也轻松愉快. 我觉得这是神赐给我的福气之一.
信主以後得到的另一个益处就是知道仰望信靠天父,将一切重担卸给神. 就象主耶稣 教导的:
“
凡劳苦担重担的人
,
可以到我这里来
,
我就使你们得安息
”(
马太福音
-11:28).
主的教导千真万确地在我身上得到印证.以前的我由于工作, 学习, 家务, 孩子又加上移民的重 重压力, 经常烦燥不安, 有时大发脾气.大哭大闹, 有时悲观气馁,觉得生活没有意义, 因为早晚难逃一 死嘛. 现在, 同样是繁重的负担,甚至更大, 但我有主耶稣在我心中. 我凡是只要向主祷告, 向主交托, 总 能得到完美的解决.真的, 有时候主给我指出的方法常使我惊讶. 因为是我想不到的. 在此, 再一次由衷 地感谢赞美我的主, 我的神.
由于重担卸下, 身心轻松, 可以经常柔风细雨地待人处事, 自然公共形像, 公共关 系也改善了许多. 最深体会这一点的是我的儿子. 他曾经习惯于我的急躁, 粗暴和哭泣. 但现 在, 即使在他很急躁粗暴的时候, 我都能保持平和, 隐忍, 并且心中默默为他祷告.
想来信主以後的改善, 得到的益处真是太多了. 且不说解决了生死问题, 心里踏实 , 自己的归宿的充实感, 就是在其他各个方面都是受益匪浅, 笔墨实在难述详尽.
如今, 我已受浸, 正式成为耶稣基督里的一分子. 我知道跟随主的道路是一 条十字架的路, 会有试探, 曲折甚至逼迫. 但我意已决, 今天跟定主耶稣,无论遇到任何险阻, 决不退缩,同时我也相信, 我们在天上的父一定会保守看护祂在地上的儿女, 直到有一天我们在天家相聚.
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主允我求
Written by Lin
希伯来书
11
:
1 “
信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。
”
而我就经历过这应许。
当获知太太身上长了一粒肿瘤後,我也不知它是良性或恶性,因为我不是医生,也 不敢瞎猜。於是我们便向那宇宙的主宰祈祷,恳求上帝的医治。当时我们的心情很沉闷,又充 满懮虑,而且又是在那夜长日短的严寒冬季里,一切都好像是个未知数。但我并没有把我当 时的感受表露出来,这并不是我的伪装功夫厉害,而是有一个指示涌入我的心头,就如圣经 上所说的
“
把一切都交托给主
”.
是的,
”
人的尽头,是神的开始。
”
在我太太接受治疗的过程中,一切的家务事都由我来处理,给她准备三餐还算应付 得了,但还需要她的指点,因为我毕竟是门外汉。而我也没有心情来煮一顿像样的食物来宠 宠自己,有时索性以面包来解决一餐。每晚都会醒来三四次,但祷告之後又入睡了,虽然并非 熟睡。在这些日子里,虽然吃得不是很饱足,睡得不是很好,然而我还有足够的精神和体力去 处理家务。每次还要走一段不算很近的路程去买食物,身心的确很疲倦,但心灵却很满足。我 以愉快的心情去做我应该做的事,帮太太做些琐碎的事,因我知道有上头来的力量支撑着我。 其实照顾并医治她的是主耶稣基督,而我只不过尽我的的责任罢了,
以弗所 书
5
:
28-29 “
丈夫也当照样爱妻子,如同爱自己的身子,爱妻子便是爱自己了。从来没有人恨 恶自己的身子,总是保养顾惜,正像基督待教会一样。
”
在我太太接受化学治疗前一天都需要先作身体和血液的检测,於是我就陪她坐巴士 车和架空列车到治疗中心,来回路程大约四小时左右。虽然有些疲劳,然而主耶稣基督给我俩 都有充沛的体力。在这拥挤的车厢里,最令我担懮的是怕被病毒感染。感谢主,这些担懮都被 主一一给我解除了。
基督徒在世上,绝非一帆风顺,万事如意;但我们有一个秘诀可以战胜苦难,那就 是信心。
约翰一书
5
:
4 “┅
使我们胜了世界的,就是我们的信心。
”
其实最令我担懮的是两人如何避免彼此被病毒感染。医生曾告知,因为血液细胞的 指数减少,千万不要被感染,并吩咐我尽量不要与人接触。而与她接触最频繁的人应该是我,而 我又需外出买东西,因此我接触到病毒的机率是很高的。然而主再次的眷顾我,一切的懮虑是 多馀的。当我软弱的时候,蒙主的怜悯,祂聆听我的祷告。
罗马书
8
:
26 “
况 且,我们的软弱有圣灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷 告。
”
其实苦难是暂时的,但因信的缘故,能改变我们经受苦难时的心态,从而 减轻我们的痛苦,并在这过程中产生盼望及战胜苦难的信心。基督徒和普通人一样, 都拥有血肉之躯,是富有感情的,但是在任何境遇中,基督徒是有盼望的。
至於我的身体状况也并非顶好的,在这几年里,曾有好多次莫名的头晕及作呕的现 象发生。虽经过医生的检测,但也不知其所以然;我自己只好祷告并在饮食方面加倍小心。在 我太太接受治疗的这段时期,一连串的未知数的确使我感到彷徨。然而在这漫长的十多个月当 中,自己的身体是处於良好状况,没有出什麽差错。我的上帝啊!每当我需要你的时候,你总 不撇弃我,你是值得称颂的宇宙主宰。
诗篇
28
:
6 “
耶和华是应当称颂的,因 为祂听了我恳求的声音。
”
马太福音
6
:
26-27 “
你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在 仓里,你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗?你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢?
”
所以我就用信心执著于上帝的大爱和应许。恳求上帝医治好我太太的身体,让我们都有健康 的身体来事奉祂。愿一切的荣耀都归于我们的上帝。阿们!
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